2017下教師資格證《小學綜合素質》真題及答案(完整)
編輯：育德園師(www.ejern.cn) 2018-11-19
724
724一、單項選擇題
1、某小學幾名學生以“我市文化市場的現(xiàn)狀調查”為題開展研究性學習活動，當研究小組到報社采訪時，門衛(wèi)說他們是“小搗亂”將其拒之門外，作為指導教師應( )
A.分析原因，修改計劃
B.指責門衛(wèi)素質差
C.安慰學生，勸其放棄
C.埋怨學生能力差
參考答案: A
2、張老師再用天平稱一支粉筆時，沒有拆下天平托盤下的膠墊 。第一次稱重為100克，第二次為50克，學生問道：“為什么會這樣呢?”對此，張老師恰當?shù)淖龇ㄊ? )
A.讓學生尋找問題產生的原因
B.告訴學生不必在意
C.向學生解釋這是天平本身的誤差
D.不予理睬繼續(xù)上課
參考答案: A
3、小峰經常遲到、曠課、多門功課“掛紅燈” 。不過，他百米賽跑速度很快，連續(xù)兩年獲得校運動會百米賽冠軍。對此，老師的下列做法中不恰當?shù)氖? )
A. 獲得信任，尋找恰當教育時機
B.認真分析，了解問題形成原因
C.因勢利導，幫助小峰樹立學習的信心
D.揚長避短，告訴小峰不要在意文化成績
參考答案: D
4、青年教師小王剛入職就加入馮老師主持的名師工作室，積極參與各項教研活動，很快適應了崗位工作，這表明王老師在專業(yè)發(fā)展上注重( )
A.同伴互助
B.自我反思
C.自我研修
D.脫產進修
參考答案:C
5、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要《2010—2020》提出，均衡發(fā)展是義務教育的戰(zhàn)略性任務，下列實施這一戰(zhàn)略任務的措施，不正確的是( )
A.推進義務教育學校標準化建設
B.建立城鄉(xiāng)二元結構義務教育發(fā)展機制
C.建議健全義務教育均衡發(fā)展保障機
D.均衡配置教師，設備，校舍等資源
參考答案: B
6、錢某闖入某鄉(xiāng)中心校尋釁滋事 ，破壞了一間教室的門，依據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，對于錢某( )
A. 應當鄉(xiāng)人民政府給予治安管理處罰
B.應有公安機關給予治安管理處罰
C.應有該中心給予教育行政處罰
D.應有教育行政部門給予行
參考答案:B
7、教師楊某對學校提出的處理決定不服，向當?shù)亟逃姓块T提出申訴，被申訴人應為( )
A.校正
B.教育行政部門
C.學校
D.教職工代表大會
參考答案:B
8、教師徐某經常上課遲到、早退，給學校教育教學工作造成了一定的損失，學校可依法給予徐某( )
A.民事制裁
B.行政處罰
C.行政處分
D.刑事處罰
參考答案:C
9、某農村小學使用未經審定的教科書，依據(jù)《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)定，責令其限期改正的機關是( )
A. 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府
B.縣級人民政府教育行政部門
C.市級人民政府教育行政部門
D.省級人民政府教育行政部門
參考答案:C
10、11歲的小學生琳琳因信件被媽媽陳某私自拆閱感到不悅，可媽媽說這樣做是為了關心她，陳某的做法( )
A.合法，父母擁有監(jiān)護未成年子女的權利
B.合法，父母具有教育未成年子女的責任
C.不合法，父母不得擅自拆閱孩子的信件
D.不合法，任何組織和個人不得拆閱未成年人的信件
參考答案：D
11、小學生秦某某欺凌同學，學校希望家長配合對秦某的教育，他的父母認為法制教育是學校的事，對此不予理會，該家長的做法( )
A.正確，學校是專門的教育機構
B.正確，學校對未成年人的法制教育負有直接責任
C.不正確，學校沒有對學生進行法制教育的義務
D.不正確，父母對未成年人的法制教育負有直接責任
參考答案：D
12、某公立小學塑膠跑道不達標，導致有些學生身體不適。應對該事故承擔賠償責任的是( )
A. 學校行政部門
B.學校
C.教師
D.校長
參考答案：B
13、小華屢次抄襲作業(yè)，袁老師訓斥道：“我教了幾十年的書，就沒見過像你這樣油鹽不進。屢教不改的學生!”下列對袁老師的評價，不正確的是( )
A.缺乏教育藝術
B.缺乏教育耐心
C.缺乏教育智慧
D.缺乏教育目標
參考答案：D
14、三(2)班班規(guī)有一條“不講普通話唱歌一首”。一天，班主任劉老師在講課時無意中講了一句方言，于是她在下課后給同學們唱了一首歌，下列對劉老師的評價，不正確的是( )
A.維護教師權威
B.注重師生平等
C.嚴格自律
D.以身作則
參考答案：A
15、小茹說話有些口吃，常有同學嘲笑她，班主任付老師除教育學生要尊重小茹外，還編導小茹朗讀，鼓勵她堅持練習。小茹還在朗誦比賽中獲獎，人也漸漸開朗了，這表明付老師具有( )
A.維護課堂秩序的能力
B.嚴格要求學生的意識
C.尊重關愛學生的情懷
D.嚴以律己的從教意識
參考答案：C
16.對右圖教師行為的評價，正確的是 ( )
A.注重教育公平
B.注重有教無類
C.忽視學生的全面發(fā)展
D.忽視學生的個性發(fā)展
參考答案：D
17、面對突發(fā)災難，逃生方法正確與否與逃生成功率密切相關 ，應對不當，往往付出生命代價，在高層遇到火災時，下列做法正確的是( )
A. 濕毛巾封死門縫等待救援
B. 快速進入電梯下行通道
C. 彎腰低頭順樓梯奔跑
D. 用濕毛巾捂住口鼻呼吸
參考答案: B.
18、20世紀70年代中期，中國計算機專家王選主持的一項技術發(fā)明，為中文出版印刷行業(yè)帶來了一次革命性的改革，取代了鉛字印刷術，這項發(fā)明是( )
A. 新型漢字輸入法
B.漢字激光照排系統(tǒng)
C.新型中文打字機
D.中文報紙編排系統(tǒng)
參考答案: B
19、聲音的存儲和播放技術廣泛應用于現(xiàn)代生活的許多領域 ，成為宣傳報道，科技研究和藝術創(chuàng)作的重要手段，下列人物中，最早制造商用留聲機的是( )
A.貝爾
B.瑞麗
C.愛迪生
D. 蒲耳生
參考答案: C
20、地質年代是用來描述地球歷史事件的時間單位 ，通常在地質學和考古學中使用，下列選擇中，恐龍繁盛的地質年代是( )
A.寒武紀
B.泥盆紀
C.侏羅紀
D.第四紀
參考答案: C
21、康德是德國著名哲學家，同事也是一位有重大貢獻的自然科學家，他積極探索天體的起源及運動變化的規(guī)律，提出了關于太陽系自然形成的理論，這一理論是( )
A.“星云”假說
B.“大爆炸”學說
C.“銀河星系”假說
D.“銀河系中心”學說
參考答案: A
22、瑞典女作家拉格勒夫創(chuàng)作的一篇長篇童話，通過一個調皮的男孩變成一個小精靈 的故事。把地理，歷史和文化溶于一爐，富有科學性，知識性和藝術性，作者因此于1909年獲得若貝爾文學家。這部作品是( )
A. 《格列弗游記》
B.《騎鵝旅行記》
C.《丁丁歷險記》
D.《木偶奇遇記》
參考答案: B
23、先秦諸子的著作，經常采用寓意來闡明道理，下列寓言故事，出自《莊子》的是( )
A.庖丁解牛
B.愚公移山
C.自相矛盾
D.拔苗助長
參考答案: A
24、簧樂器是用片狀振動體發(fā)音而成的樂器，發(fā)音簧可以由葦，木，竹，金屬等做成，下列樂器中，不屬于簧樂器的是( )
A.風箏
B.口琴
C.嗩吶
D.小號
參考答案: D
25、“高貴的單純和靜穆的偉大” 是藝術家溫克爾曼對古希臘藝術，特別是雕塑藝術的評價，下列選項中，不屬于古希臘雕塑的是( )
參考答案：D
26、計算機病毒能利用系統(tǒng)信息資源進行繁殖并生存,影響計算機正常運行，下列關于計算機表述，正確的是( )
A. 編制出錯的編碼集合
B. 無法運行的游戲軟件
C. 人為編的惡意編碼
D. 被損壞的計算機硬件
參考答案: C
27、在Word的編輯狀態(tài)下單擊“粘貼”按鈕 ，產生的操作結果是( )
A.將文檔中被選內容移動到當前插入點
B.將文檔中被選內容移動到剪切板
C.將剪切板的內容移動到當前的插入點
D.將剪切板的內容移動到當前的插入點
參考答案: C
28、將選項中的圖形填入下面空格中，最符合格子中 另外三個圖形一致規(guī)律的是( )
參考答案: C.
29、下列選項所描述的內容，包含在“只有經歷過無數(shù)失敗，才能懂得成功艱辛”的是( )
A.沒有經歷過無數(shù)失敗，就無法懂得的艱辛
B.如果經歷了無數(shù)失敗，就可以懂得成功的艱辛
C.不懂的成功的艱辛，是因為沒有經歷無數(shù)的失敗
D.即使沒有經歷無數(shù)的失敗，也可以懂得成功的艱辛
參考答案: A.
二、材料分析題
30.材料：
新轉來的小強是有名的調皮生，同年級別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉到自己班級里。
開學時，張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，說道：“有一位活波熱情的新成員—小強，加入我們這個大家庭....”隨后，張老師有到小強家里進行了家訪。
一開始，小強有所改變，上課搗亂情況幾乎看不見了，特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出：準守紀律，積極參與課堂互動，可好景不長。一段時間后，又有其他科任老師說小強上課搗亂。
老師把小強叫到辦公室，結合剛學習的內容，對他說：“小強，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦，我這里有幾道數(shù)學題，想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強回答得干脆利落。“10乘50，再乘0?”“0!”…… 小強回答一次比一次聲小，“老師，0和任何數(shù)相乘都得0”
這時，張老師說：“剛才做的題目里，有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù)，可是 因為0的存在，它的最終結果卻都是0.你愿意做這個0嗎?”“老師。我不愿意當這個0!”小強急促地說，一改剛開始無所謂的態(tài)度，“每個同學都應該為班級 增光奪彩，做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎?”小強點點頭......
在隨后一段時間里，張老師特別注意觀察小強，還根據(jù)小強的優(yōu)勢，讓其擔任了數(shù)學課代表。同時，他還經常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。
問題：
請結合材料，從學生觀的角度，評析張老師的教育行為(14分)
參考答案:
張老師的教學行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。學生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學生，要求教師要平等地對待每一個學生，不放棄每一個學生。 首先，學生是發(fā)展中的人。
學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W生是處于發(fā)展過程中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學生。材料中，張老師并沒有因為小強的調皮搗蛋就放棄他，而是從學習方法、學習興趣和自信心等方面逐步提高小強的學習成績，增強小強學習的積極性。
其次，學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性，學生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教，才能夠產生更好的教學效果。
材料中張老師根據(jù)小強的學習數(shù)學的優(yōu)勢，因勢利導，讓其擔任數(shù)學課代表，體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。 再次，學生是具有獨立意義的人。
每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉移的客觀存在，學生是學習的主體，作為教師要調動學生學習的積極性和主動性。
材料中，張老師通過方法的引導和自信心的確立，激發(fā)起小強學習數(shù)學的興趣，從而大幅度地提高了小強的數(shù)學成績，同時也促進了其他學科的進步，體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是學習主體的理念。
因此，作為教師，在面對像小強這樣的后進生時，要結合“以人為本”的學生觀，積極地促進學生的全面發(fā)展。
31、材料
運動會結束后，小華在周記中寫下了周記的感受：
這一次學校秋季運動會非比尋常，因為有一個特殊的項目，那就是班級的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強的老師，聽同學們講，每次比賽，她都力爭好成績。
大家熟悉的班級律操對我這個剛轉來的新手來說。可以說是難上加難。有班干部向余老師建議，不讓我參加比賽。我本想余老師會同意，反正學校并沒有要求必須 全班參加，再說我剛剛轉來。但是余老師沒有同意，在班上說：“咱們是一個團隊，是一個整體，班上一個同學都不能少!”我感覺余老師用鼓勵的眼光看著我。
眼見比賽日益臨近，我很是著急，看得出與我們一同訓練的余老師也很著急，余老師找到我，一邊鼓勵我一定行，一邊親自手把手教我律操的每一個動作。
余老師腰不好，我看到余老師每次講解示范動作彎腰時，總咬著牙，我更是認真的操練。在余老師的幫助下，我終于在較短的時間內學會了班級的律操。
問題：評析余老師的教育行為(14分)
參考答案:
余老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關要求，值得我們學習。 首先，體現(xiàn)了關愛學生。關愛學生是師德的靈魂，要尊重學生平等公正對待學生，對學生嚴慈相濟。
材料中，余老師讓班級的每位同學都參與，并且親自手把手地教，不斷鼓勵學生，不放棄任何一個學生，體現(xiàn)了關愛學生。 其次，體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內在要求，要求老師嚴于律己，以身作則。
材料中，余老師以身作則，克服自己腰不好的情況，每次講解示范動作，給學生做了很好地榜樣，幫助學生短期內學會了班級韻律操。 再次，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求，要求對工作高度負責，勤懇敬業(yè)。材料中，余老師是一個比較要強的老師，每次比賽都要力爭好成績，面對有困難的學生，余老師沒有敷衍塞責，而是認真輔導，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關要求。
最后，體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職，要求老師因材施教，實施素質教育，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中，余老師面對特殊的情況親自示范不斷鼓勵，積極參與學校各種比賽，促進了學生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人的相關要求。
總之，余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚，需要每個老師學習。
32、材料：
世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。
在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，并著重強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。
“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為 根本，以載道為內涵，以達道為究竟。儒家將其表述為“下學可以言傳，上達必有心悟”，下學“人倫日用”，上達“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到 “道”，用“道”來指導“藝”。
“藝”的概念在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年。“六藝” 即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理 等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學章句?序》中提到：“人生八歲……皆入小學，而教 之以灑掃、應對、進退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道。”可見，古人從小就要學習諸多“藝” 層面的知識，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動，因為它不僅是簡單的體育運動，通過這項活動還可以培養(yǎng)心 性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內涵。
古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這 些讓人們懂得了善惡之分。藝術的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功 能，不要讓藝術異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。
天地萬物，道通為一。《中庸》中講“道不遠 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關 系，而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內部所包含的道理，通過外在的形象，達到 對其內在理念、觀點的體悟與認同，得到更高層次的智慧。
中國古典文化及其注重對“道”的領悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”，以達到恢復、增進、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。
(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)
問題：
(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點?請根據(jù)文本，簡要概括。(4分)
參考答案:
(1) ①道：是指萬物共通的道理，是無形的;在中國文化中有至高無上的地位。 ②藝：是指具體的學問，是有形的;在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。
(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的?請根據(jù)文本，簡要分析。(10分)
(2) 在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。
①中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導“藝”。
②古人從小要通過學習諸多“藝”層面的知識，來領悟其中豐富的“道”的內涵，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。
③古代多數(shù)老百姓不識字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的功能。
中國古典文化極其注重對“道”的領悟和把握，將這種更要層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。
三、寫作題
33、作文
一天，富有的父親帶看兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農場一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。旅行結束后，父親問兒子： “旅行怎樣?”“好極了!”“這回你應該知道窮人是什么樣了吧?”兒子回答：“是的，我知道了。”“你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎?”
兒子想了想說：“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看 見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有，我們院子里只能停幾輛小汽車，可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛。”兒子說完，父親啞口無言。接著兒子 又說：“等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。”
孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同。
自選角度，進行作文，文體不限，800字左右。(50分)
【答案】
教育要從孩子的視角換位思考，教育要傾聽
立意一：教育中需要換位思考
立意一：關注學生的個性發(fā)展
立意一：學生是獨立意義的主體
以上立意及意思相近的立意均可得分。
